Με αφορμή το αντιρατσιστικό ήρθε πάλι στην επιφάνεια η συζήτηση περί της ύπαρξης ή μη «δύο άκρων». Δεν χρειάζεται να έχεις σπουδάσει πηρυνική φυσική ή να έχεις πάρει διδακτορικό στις Πολιτικές Επιστήμες για να αναγνωρίσεις μια πολύ απλή πραγματικότητα. Υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι, οι οποίοι θεωρούν ότι έχουν δικαίωμα να επιβάλουν στους υπόλοιπους αυτό που θεωρούν δίκιο τους, έστω και με την βία. Μαχαιρώνουν λοιπόν, καίνε, πυροβολούν, ληστεύουν καταστρέφουν προκειμένου να περάσουν το «γουσταρλίκι» τους. Τέτοιοι άνθρωποι υπάρχουν σήμερα και στα δύο άκρα του πολιτικού φάσματος ( επί δεκαετίες το αριστερό άκρο του πολιτικού φάσματος είχε το μονοπώλιο). Φαντάζομαι δεν αρνείται κανένας ότι το πολιτικό φάσμα έχει δυο άκρα που ορίζονται με βάση τις παλαιομοδίτικες έστω συντεταγμένες «Δεξιά» -«Αριστερά». Τι είναι αυτό που δεν καταλαβαίνουν οι πολέμιοι της «θεωρίας των δύο άκρων» (Δεν πρόκειται για καμμιά θεωρία αλλά μια εμπειρική παρατήρηση)
Βεβαίως υπάρχει κι άλλος τρόπος να δει την » θεωρία περί άκρων» κανείς. Μπορεί κάλλιστα να θεωρήσει ότι από την μια πλευρά βρίσκονται και συνυπάρχουν όλοι μαζί αυτοί οι ποικιλόχρωμοι (μαυροι, κόκκινοι, φούξια, τυρκουάζ, εμπριμέ) φασίστες που όπως έλεγα παραπάνω καίνε, δέρνουν, πυροβολούν κλπ κι από την άλλη πλευρά οι επίσης ποικιλόχρωμοι δημοκράτες ( ποικιλόχρωμοι μεν , αλλά … δημοκράτες) αυτοί δηλαδή που πιστεύουν ότι πρέπει να εφαρμόζονται οι νόμοι του κράτους κι όχι ο νόμος του κάθε σαλεμένου μπρατσαρά ή του κομπλεξικού ψευτοεπαναστάτη. Να λοιπόν δυο διαφορετικά άκρα ! Ο καθένας αυτοτοποθετείται βάσει πρακτικών, δηλώσεων, αλλά και παραλείψεων .
Οποιος θέλει να επιβάλει το «γουσταρλίκι» του με τη βία ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΟ ! Τόσο απλά!
Κάποιοι βεβαίως στην Αριστερά επιμένουν ότι το άκρο είναι ένα, η ΧΑ και μόνο. Δεν είναι ειλικρινείς. Αυτό που πραγματικά θέλουν να περάσουν είναι ότι η ΧΑ είναι το κακό άκρο και οι ίδιοι το καλό. Θα μπορούσαν ευθαρσώς να το θέσουν κάπως έτσι : «Ο,τι κάνουμε εμείς ή οι φίλοι μας, ως δίκαιοι, ευαίσθητοι και αλληλεγγυοι, ό,τι γίνεται εν ονόματι κάποιας Αριστεράς και των κοινωνικών αγώνων εξ ορισμού δεν μπορεί να είναι κατακριτέο, πολύ περισσότερο εγκληματικό ή παράνομο , απλούστατα επειδή γίνεται για καλό σκοπό» Καθαρές κουβέντες ! Για να μπορούμε να συνεννοηθούμε.
ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ-firiki2010
firiki2010 